Browsing by Author "Ureña, Ricardo"

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    Estrategias de producción cinematográfica alternativa en el cantón Latacunga.
    (Latacunga: Universidad Técnica de Cotopaxi; Facultad de Ciencias Humanas y Educación; Carrera de Comunicación Social, 2018-02) Moscoso Almache, William Xavier; Ureña, Ricardo
    En el presente trabajo se describe una innovadora propuesta al cine alternativo del cantón Latacunga haciéndolo así relevante y educativo. Permite conocer cuáles son las estrategias estructuradas por los colectivos cinematográficos y audiovisuales del cantón Latacunga. Por tal motivo, se logró interpretar su procedencia, organización, estrategias y cómo generan productos audiovisuales con sus propios recursos, dando a conocer e interpretar cuáles son sus resultados frente a consumidores de internet y su público objetivo. Está enfocada en la colectividad, beneficiando de manera directa a los colectivos cinematográficos del cantón Latacunga. Gracias a los distintos métodos aplicados se obtuvo distintas variables que permitieron determinar cuáles son las formas de generar cine alternativo y producción audiovisual. Se ejecutó una medición de su público objetivo (Jóvenes Latacungueños) mediante encuestas, que permitió conocer su perspectiva sobre los colectivos. Entre los resultados se destaca que los jóvenes consideran favorable la generación de colectivos dedicados al cine alternativo, sin embargo coincidieron en señalar que es un producto que no lo consumen. Finalmente se proponen líneas de investigación, ya que después de haber indagado se ha verificado que en la provincia de Cotopaxi no existen estudios que mencionen o hagan partícipes a colectivos cinematográficos alternativos, proponiendo generar debates, así como el aparecimiento de nuevas organizaciones dedicadas a la producción cinematográfica.
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    Imaginarios sociales en torno al día de muertos en la parroquia Guaytacama, Cantón Latacunga
    (Ecuador : Latacunga: Universidad Técnica de Cotopaxi; Unidad Académica de Ciencias Administrativas y Humanísticas; Licenciatura en Comunicación Social, 2017-02) Aimacaña Chancusig, Pedro Aníbal; Freire Mendoza, Manuel Mesías; Ureña, Ricardo
    El culto a los muertos, forma parte de la idiosincrasia latinoamericana, estas costumbres se celebra de distinta manera en cada región de nuestro país, en ciertos lugares le han dado mayor realce que en otros, y que han sido parte de las creencias religiosas en el desarrollo de la sociedad. Los rituales dentro y fuera de los cementerios han formado parte de cultura de los Guaytacamences, la creencia de que los espíritus vuelven al mundo de los vivos ha hecho que la gente comparta alimentos en el campo santo, arreglen las tumbas, hagan ofrendas florales y oraciones acompañados de cantos hacen que esta tradición este en el pensamiento de la sociedad. Las ideas e imaginarios, sobre la vida y la muerte, el universo y las divinidades están representados en los conceptos, los significados de los mitos, los símbolos y las alegorías que encierra este día, de allí la importancia de abordar la reflexión sobre el imaginario mesoamericano y la hibridación de las tradiciones, es así que se busca el sentido y la lógica simbólica de tras de estos actos. En el dogma católico, la muerte no significa un estado de inercia, sino un proceso de transformación, donde el alma deja el cuerpo para vivir en la eternidad, de allí las creencias y los mitos del día de muertos.
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    Representaciones sociales sobre los estilos de crianza: Un análisis intergeneracional en la parroquia de Zumbahua.
    (Latacunga: Universidad Técnica de Cotopaxi; Facultad de Ciencias Humanas y Educación; Carrera de Comunicación Social, 2018-02) Pérez Heredia, Gissela Vanessa; Ureña, Ricardo
    El presente proyecto de investigación pretende examinar las representaciones sociales inmersas en los estilos de crianza, asumidos dentro de una comunidad enmarcada en un momento histórico determinado para su estudio, y por ende los núcleos o modelos familiares acompañados de un entorno colectivo de manera generacional. Esto mediante la aplicación de una metodología cualitativa, se trabajó con adultos jóvenes y adultos mayores haciendo uso de grupos focales y la entrevista semi-estructurada, donde el objetivo de este análisis fue identificar las representaciones sociales sobre los estilos de crianza en los a los (adultos) jóvenes y (mayores) indígenas de la parroquia de Zumbahua a través de un debate comparativo intergeneracional. La intención del proyecto es determinar los saberes tácitos y las pautas que conforman o caracterizan los estilos de crianza usados en la parroquia de Zumbahua de forma tradicional y contemporánea, logrando distinguir diferencias o similitudes en cada uno de los métodos usados por cada generación. La relevancia de este estudio radica en la necesidad de analizar las representaciones sociales como determinantes en el establecimiento de comportamientos individuales y colectivos además de apreciar procesos de reestructuración por medio del intercambio comunicativo dentro de un entorno social. De esta manera se establece un precedente de análisis y estudio de una comunidad indígena ecuatoriana inmersa en un entorno contemporáneo alimentado por políticas nacionales y globales.